Scientific Research and Evidence/vi: Difference between revisions
Updating to match new version of source page |
Machine translation by bot |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
{{Translation_status|status=machine}}{{DISPLAYTITLE:Nghiên cứu và bằng chứng khoa học}}'''Khiêu vũ có ý thức''' ngày càng được công nhận trong giới học thuật và lâm sàng vì những lợi ích sức khỏe đa diện của nó. Nghiên cứu trải rộng từ tâm lý học, khoa học thần kinh, nhân chủng học và liệu pháp vận động cung cấp bằng chứng ngày càng tăng cho thấy vận động tự do, có ý thức có thể hỗ trợ đáng kể việc điều chỉnh cảm xúc, giảm căng thẳng, sức khỏe thể chất và kết nối xã hội.<ref name="Koch2022">Koch, S. C., et al. (2022). The therapeutic effects of dance movement, and their underlying neurophysiological mechanisms. ''Frontiers in Psychology'', 13, 874312. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.874312</ref> | {{Translation_status|status=machine}}{{DISPLAYTITLE:Nghiên cứu và bằng chứng khoa học}}'''Khiêu vũ có ý thức''' ngày càng được công nhận trong giới học thuật và lâm sàng vì những lợi ích sức khỏe đa diện của nó. Nghiên cứu trải rộng từ tâm lý học, khoa học thần kinh, nhân chủng học và liệu pháp vận động cung cấp bằng chứng ngày càng tăng cho thấy vận động tự do, có ý thức có thể hỗ trợ đáng kể việc điều chỉnh cảm xúc, giảm căng thẳng, sức khỏe thể chất và kết nối xã hội.<ref name="Koch2022">Koch, S. C., et al. (2022). The therapeutic effects of dance movement, and their underlying neurophysiological mechanisms. ''Frontiers in Psychology'', 13, 874312. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.874312</ref> | ||
{{UnderDevelopment}} | |||
<span id="Neuroscience_and_Conscious_Dance"></span> | <span id="Neuroscience_and_Conscious_Dance"></span> | ||
Latest revision as of 04:46, 16 February 2026
Khiêu vũ có ý thức ngày càng được công nhận trong giới học thuật và lâm sàng vì những lợi ích sức khỏe đa diện của nó. Nghiên cứu trải rộng từ tâm lý học, khoa học thần kinh, nhân chủng học và liệu pháp vận động cung cấp bằng chứng ngày càng tăng cho thấy vận động tự do, có ý thức có thể hỗ trợ đáng kể việc điều chỉnh cảm xúc, giảm căng thẳng, sức khỏe thể chất và kết nối xã hội.[1]
Khoa học thần kinh và khiêu vũ có ý thức
Việc khiêu vũ có ý thức kích hoạt các mạch thần kinh liên quan đến sự phối hợp vận động, cảm xúc và phần thưởng. Các nghiên cứu hình ảnh não bộ cho thấy khiêu vũ kích thích các vùng như hạch nền và vỏ não trước trán, trong khi chuyển động nhóm theo nhịp điệu làm tăng giải phóng endorphin và gắn kết xã hội.[2][3]
Xem: Khoa học thần kinh và vũ điệu có ý thức
Nghiên cứu về sức khỏe tâm thần và tâm lý
Nhiều nghiên cứu đã chỉ ra những tác động tích cực của khiêu vũ có ý thức đối với chứng lo âu, trầm cảm, chánh niệm và khả năng điều chỉnh cảm xúc. Người tham gia thường báo cáo về sự hiện diện mạnh mẽ hơn, khả năng phục hồi tốt hơn và khả năng đạt được trạng thái dòng chảy. Nghiên cứu so sánh chuyển động với thiền truyền thống thậm chí còn cho thấy sự gia tăng đáng kể hơn về chánh niệm thông qua khiêu vũ.[4][5][6]
Xem: Nghiên cứu tâm lý và sức khỏe tâm thần
Nghiên cứu về sức khỏe thể chất
Khiêu vũ cải thiện chức năng tim mạch, khả năng phối hợp, sự linh hoạt và thể lực thần kinh cơ. Nghiên cứu với người lớn tuổi cho thấy khiêu vũ giúp tăng cường khả năng giữ thăng bằng và sức khỏe nhận thức đồng thời giảm nguy cơ té ngã. Khiêu vũ có ý thức, với tư cách là một hình thức luyện tập ít tác động và tự điều chỉnh nhịp độ, phù hợp với nhiều đối tượng.
Xem: Nghiên cứu sức khỏe thể chất
Bằng chứng nhân chủng học và xã hội học
Từ những điệu múa nghi lễ cổ xưa đến các hoạt động cộng đồng hiện đại, khiêu vũ đã đóng vai trò là công cụ gắn kết nhóm, kết nối xã hội và xử lý cảm xúc trong suốt lịch sử loài người. Các nhà nhân chủng học đã xác định khiêu vũ là một nét văn hóa phổ quát và là một phần quan trọng của bản sắc chung và các nghi lễ chữa lành.[7]
Xem: Bằng chứng nhân chủng học và xã hội học
Nghiên cứu đang tiến hành và những khoảng trống kiến thức
Mặc dù có những phát hiện đầy hứa hẹn, nghiên cứu về khiêu vũ có ý thức vẫn còn chưa phát triển đầy đủ ở một số lĩnh vực. Cần có thêm các nghiên cứu trong tương lai để hiểu rõ hơn về tác dụng lâu dài, liều lượng, sự đa dạng của các nhóm đối tượng và kết quả cụ thể của phương pháp này. Ngoài ra, cần có các thử nghiệm lâm sàng nghiêm ngặt để phân biệt khiêu vũ có ý thức với các loại hoạt động thể chất hoặc trị liệu khác.
Xem: Nghiên cứu đang tiến hành và những khoảng trống kiến thức
Academic Papers and Articles
Một bộ sưu tập đang được biên soạn và phát triển gồm các nghiên cứu đã được bình duyệt, các bài luận lý thuyết và báo cáo thực tiễn, cung cấp nền tảng khoa học cho bộ môn khiêu vũ có ý thức. Thư viện này hỗ trợ sinh viên, người hướng dẫn và các nhà nghiên cứu đang tìm kiếm tài liệu dựa trên bằng chứng.
References
- ↑ Koch, S. C., et al. (2022). The therapeutic effects of dance movement, and their underlying neurophysiological mechanisms. Frontiers in Psychology, 13, 874312. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.874312
- ↑ Brown, S., Martinez, M. J., & Parsons, L. M. (2006). The neural basis of human dance. Cerebral Cortex, 16(8), 1157–1167. https://doi.org/10.1093/cercor/bhj057
- ↑ Tarr, B., Launay, J., & Dunbar, R. I. M. (2015). Silent disco: Dancing in synchrony leads to elevated pain thresholds and social closeness. Evolution and Human Behavior, 36(4), 294–301. https://doi.org/10.1016/j.evolhumbehav.2015.01.004
- ↑ Meekums, B., Karkou, V., & Nelson, E. A. (2015). Dance movement therapy for depression. Cochrane Database of Systematic Reviews, 2015(2), CD009895. https://doi.org/10.1002/14651858.CD009895.pub2
- ↑ Pinniger, R., et al. (2013). Tango dance can reduce distress and insomnia in people with self-referred affective symptoms. American Journal of Dance Therapy, 35(1), 60–77. https://doi.org/10.1007/s10465-012-9141-y
- ↑ Maciejewski, D. F., et al. (2018). The experience of flow in conscious dance: A global survey. International Journal of Environmental Research and Public Health, 15(6), 1248. https://doi.org/10.3390/ijerph15061248
- ↑ Dunbar, R. (2014). How conversations around campfires came to be. Frontiers in Psychology, 5, 1135. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2014.01135
